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御書講義‧拜讀『立正安國論』 99.09.06~99.09.20

  九月份起,本興院每月新開闢兩場講義,分別是每月第一個星期一晚間七時三十分的拜讀『立正安國論』,和每月第三個星期一晚間七時三十分的御書講義。

  九月六日晚間七時三十分,本興院矢野執事於第三會議室進行第一次的『立正安國論』講說。在介紹大聖人寫作的時代、社會背景後,精要且有條理地說明『立正安國論』的三個要義,預言、勸告和救濟一切眾生,並深入講解『立正安國』的題名意涵,最後提及本文形式的構成,為接下來的深入講解作概要簡述。

  執事引御隱尊日顯上人「正直地生活」一言,解釋「正直」表示直接面對大御本尊、三大秘法,應做為我們生活中的精神準則。生活中或許會遇到謗法和私利相連的事,但抱持「正直」的襟懷、態度,面對大御本尊,祈求佛智,必能做出最正確的抉擇。

  最後執事勉勵,『立正安國論』是折伏之書,我們不僅要於自行上正直地面對大御本尊,更要學以致用,實踐化他折伏行。

  二十日晚間七時三十分,舉行首次的御書講義,由本興院石橋主管引領現場百餘位信徒進入大聖人御書的世界。

  首次上課,拜讀『同一鹹味御書』,以大海之八種不可思議的譬喻,教示法華經廣大無邊之德用力用的深義。

  主管介紹御書的構成形式,部分是與門下弟子的書信往來,如『○○○○御返事』,有些是大聖人主動寫的,如『佐渡御書』、『開目抄』等。並提到大聖人在沒有紙的情形下,仍然寫信給弟子,可見御書的珍貴。大聖人入滅後,有人收集大聖人的書信,有人以手抄寫,大聖人入滅三百年後,則有活字版印刷。

  主管表示,即使信心堅強如阿佛房,也無法拜讀所有的御書,但是,我們現在想學就可以學,最好每天都能拜讀一篇。以本興院的立場,當然希望能將御書譯成中文,但御書中譯是非常大的工程,能將十多年來『本興』中刊載的二十七篇彙集成一冊,已屬不易。

  最後主管強調,雖然許多團體也有出版大聖人的御書,但是,御書的講解必須以尊師的指導為依據,才不會偏離大聖人的真意。認識這一點,非常重要。

 
 
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