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首頁 佛法學習庫 教學用語解說 信行要文【27】四条金吾殿御返事(2-1)
 
信行要文【27】四条金吾殿御返事(2-1)


『四条金吾殿御返事』(『必假心固神守則強書』):

  「敵雖窺伺,然因法華經之信心強盛,大難亦必先消弭。」

(御書 一二九二頁)


  關於獲賜此御書的四条金吾,之前也提過,本名是四条中務三郎左衛門尉賴基,是侍奉北条氏支族的江馬家的武士,妻為日眼女。

  名字「金吾」,是中國漢代負責宮門警衛的武官「執金吾」的簡稱,即是負責護衛皇宮門禁、出入許可、侍候巡幸的工作。

  四条金吾武藝高強,也精通醫術。據說是於建長八年(一二五六年),在池上兄弟、工藤吉隆等人前後,歸依大聖人。之後,努力外護大聖人,文永八年(一二七一年)的龍口法難時,以殉死的覺悟,伴隨大聖人。

  文永九年,獲賜「人本尊開顯之書」的『開目抄』兩卷,也得到種種的鼓勵。然而,因折伏信奉極樂寺良觀的主人江馬光時,領地被削減。

  建治三年(一二七七年),在鎌倉的桑谷有場辯論,因天台宗僧侶龍象被大聖人的弟子三位房駁倒,為此而被同僚進讒言。「讒言」就是假造事實,向上級說別人的壞話。

  此時,主人雖命令金吾寫下捨棄法華經的誓約書,但金吾對大聖人發誓,絕不寫誓約書。因而使得主人不快,遭遇沒收領地等種種的刁難,於是,大聖人替金吾寫下『賴基陳狀』(『三位房龍象房問答記』),向江馬氏提出陳情。此「陳狀」即是對訴訟人也就是原告的訴狀,由被告所提出的答辯書,亦即,大聖人代替金吾寫答辯書。

  其內容首先說明三位房與龍象論法的實況,表示進讒言之人所說完全捏造,更嚴厲批判極樂寺良觀與龍象的所作所為,糾正江馬氏對二人的錯誤見解。並說金吾才是真正的忠臣,同時破折真言、禪、念佛、律宗等的邪義,最後再請查明事件的真相,作為結語。

  多虧了『賴基陳狀』,約在建治四年時,金吾獲江馬氏解除懲戒,結果領地反而增加,更深獲主人的信賴。

  而誣告四条金吾的龍象,則如建治三年九月所寫的『崇峻天皇御書』(『同地獄抄』):

  「彼等賴為柱之龍象已倒。和讒之人亦又患病也。」 (御書 一一七一頁)

  龍象在中傷金吾後,不久即病倒。而「和讒之人」,也就是和龍象一起進讒言的人們也同樣病倒,正是受到法華的嚴罰。

  如各位所知,金吾於龍口法難時,和接到消息的兄弟一同趕到現場,看見走向龍口刑場的大聖人,當場下定切腹殉死的覺悟,手執馬轡,以殉死的決心,赤足共赴刑場。

  之後,大聖人對四条金吾表示:

  「文永八年九月十二日子丑之時,日蓮遭問斬時,執馬轡出鎌倉,伴隨至相模依智者,乃一閻浮提第一之法華經行者之同伴,梵天、帝釋亦不捨之。」  (御書 一二八七頁)

  說,「你是一閻浮提第一的法華經擁護者」。

  或是在弘安三年(一二八○年)十月的信中,以:

  「何世可忘乎。」 (御書 一五○一頁)

  讚揚於龍口法難時,以決死的覺悟伴隨大聖人,可見是位相當受到信賴的人士。

  更在文永九年(一二七二年)五月的信中寫著:

  「然汝成法華經之行者,結果亦遭大難,且救日蓮之事,法師品之文說『遣化四眾、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷』。此中之優婆塞,若非汝又指誰。」 (御書 五九八頁)

  其中的「遣化四眾」,是說佛派遣比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等變化之四眾,來守護末法的法華經行者。龍口法難時,四条金吾以必死的一念,守護大聖人,於是以「你是佛所派遣的變化之人」,讚揚四条金吾的信心,並促更進一層的自覺與成長。

  這篇『四条金吾殿御返事』的御書,別名為『必假心固神守則強御書』,因為同篇御書中有:

  「摩訶止觀第八云、弘決第八云『必假心固,神守則強』云云。神之守護必依心強而為之。法華經雖是善劍,唯有善用此劍者方可斬物。」 (御書 一二九二頁)

  因而如此命名。

  如此文所說,正因信心堅固才有諸天善神的守護,所以,信心弱時諸天善神的守護也弱。因此說,「法華經雖是善劍,唯有善用此劍者方可斬物。」

  雖說有諸天善神的守護,我們的信心強時,則有厚實的加護,信心弱者則守護薄弱。因此,愈是強盛的信心,派遣變化的四眾來守護我們。

  之後,提到各位也熟知的「一心穿石」的故事。這是李廣將軍,又稱石虎將軍的故事,大聖人在同篇御書中舉例教示:

  「有李廣將軍者,其母被虎所食,曾以箭射似虎之石,其箭穿石至箭羽。後見其為石,再射不穿。後人稱『石虎將軍』。」 (御書 一二九二頁)

  從前,中國漢代有位名叫李廣將軍的武將,母親不幸被老虎所殺。

  從那天起,將軍就將殺母的老虎視為敵人,練習射箭,每晚躲在老虎可能出沒的地方,等待機會。

  有一天,看見眼前有隻老虎走著。將軍下定決心,「現在正是報殺母之仇的時候。」聚精會神地射箭,漂亮地命中。

  心想,「終於報仇了。」走近老虎一看,射中的竟然不是老虎,而是一塊大石頭。而且,箭射入大石到箭羽的地方,也就是深深插入到箭羽之處。

  將軍大為吃驚,之後也多次射向石頭,沒有再射進去過。因為這件事,之後人稱「石虎將軍」。

  這個故事是教導我們,任何事情只要一心一意去做,必能達成,為了克服困難,像李廣將軍「穿石般的強盛信念」,是不可或缺的。

  我們的所願成就也是如此。常說佛力、法力、信力、行力四力成就,我們的所願就能成就,而御本尊已具有佛力和法力,所以終究是看我們的信力和行力如何。希望各位好好銘記此事。

 
 
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