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責任者法話
|最好的施與|
北投布教所責任者 堀田信宣尊師
民國106年10月 本興247期刊載

  佛典『雜寶藏經』中,教說「無財之七施」。即是眼施、和顏悅色施、言辭施、身施、心施、床座施和房舍施等七種。這些並非指實際施與他人金錢或物品,而是以調整我們的心境與態度,便能將自己生命中具有的無盡財寶施與他人。

  「眼施」是指以和善的目光待人;「和顏悅色施」是指始終以微笑和寬容的態度和他人相處;「言辭施」是以溫和的言語與人接觸;「身施」是指率先有禮地向他人打招呼;「心施」是包含以上四點,對任何事都真心相待;「床座施」是指讓出自己的席位,其中,互相讓出法座,也就是聽聞說法時的席位,和睦地聽聞說法;「房舍施」是指提供作為休養的家,其中,提供自宅作為座談會、唱題會的場地,也是屬此。

  現在,在為了達成命題而推動折伏與育成之下,有十分值得參考的事。當然,其根本是為了引導至本門戒壇之大御本尊之下實踐此七施,非常重要。

  大聖人於『上野殿尼御前御返事』中教示:

  「施物予人,增人之色,添人之力,繼人之命也。為人點夜火,不僅照亮他人,我身亦光明。」 (御書 七五一頁)

  這裏教示的「人」,再加以深究,即是指御本佛大聖人,我們因為供養佛,我身才能夠獲得無可計量的福德。

  將衣食等物品換成「法」來拜察的話,便能拜察出是教示將正法施與他人,也就是透過折伏,能使我身得助之意。

  大聖人於『報恩抄』中教示:

  「因日蓮慈悲曠大,南無妙法蓮華經必流布萬年之外,以至未來。具開啟日本國一切眾生盲目之功德。」 (御書 一○三六頁)

  在為了人而做的施與當中,最好的施與,就是折伏。折伏是慈悲中最高的慈悲行。

  因此,我們台灣僧俗為了達成構築五六四○八人陣容的命題,堅持關鍵的異體同心之團結,以異體同心的唱題磨練己心,一起努力於秉持真心的慈悲折伏行與育成行吧。

  十月也和同志們一起邁出折伏與育成的步伐,在流下尊貴的汗水中,每日充滿歡喜,強而有力地前進吧。

 
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